"Se considerarmos a Odisseia em face da Ilíada entre as semelhanças, pode apontar-se que os conceitos éticos, as normas de convívio social, o respeito pelos suplicantes e hóspedes são iguais. O fundo arqueológico e linguístico é parecido. Os processos literários são idênticos ; a ambos é comum a maneira quase visual de descrever as mais simples acções.
Mas há divergências (para além das que resultam da diversidade do tema) que não podem deixar de se assinalar. Essas são de carácter religioso, ideológico, arqueológico e linguístico.
Os deuses são, com efeito, os mesmos, mas o conceito de divindade depurou-se, no sentido de um progressivo afastamento humano.
Temos na Odisseia, pela primeira vez, as noções correlativas de culpa e castigo e de justiça. [...] Os deuses são agora justiceiros. A insolência dos pretendentes, a quem falta a vergonha, é punida. [...]
A justiça parece equivaler ao temor dos deuses [...].
Outra novidade é a presença de uma personalidade em desenvolvimento [...].
O gozo na contemplação da natureza [...], é também novidade da Odisseia.
Podemos acresentar-lhe outra menor, mas bastante significativa, que é a evolução no trato com os animais.
Maria Helena da Rocha Pereira, Estudos da História da Cultura Clássica, Vol. I, Cultura Grega
Maria Helena da Rocha Pereira, Estudos da História da Cultura Clássica, Vol. I, Cultura Grega
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